Средневековые храмы Финляндии. Эспоо - 2

[lap_landia]

Стены Эспооской церкви сохраняют внутри особый микроклимат. Здесь всегда было относительно тепло зимой и немного прохладно летом. Очень гармоничные пропорции храма ничем не подавляют - человеку приходятся как раз в пору габариты его внутреннего пространства.
Одновременно с нами в церковь вошла пожилая чета. Радушный смотритель проводил их на хоры. Через минуту нежно и чуть надтреснуто зазвучал орган. Оказалось, что в гости заглянул органист из Бельгии. Для нас одних экспромтом прозвучал маленький концерт.



Средневековые стенные росписи храма расчищены и укреплены. Они относятся к той же группе росписей, что украшают другие подобные францисканские церкви в местных прибрежных, идиллических, богатых культурным наследием городках Инкоо и Раума. Фрески исполнены в немного наивном, архаическом духе. Здесь представлены Христологический и Богородичный циклы, образы различных святых и зооморфные символы четырёх Евангелистов. Описывая их сюжеты, Маркус Хиекканен проявляет совершенную точность в знании нюансов иконографии, что далеко не всегда встречается в искусствоведческих работах. Объяснением тому является счастливое сочетание его специальностей - он одновременно является доцентом университета Турку на кафедре археологии и Хельсинского университета на кафедрах истории искусства и теологии.





Серия маленьких картинок кликабельна. Здесь можно рассмотреть некоторые из сюжетов: Жены-мироносицы у гроба Господня, Успение Богородицы, очень интересный св.Георгий, побеждающий змия, и есть даже повесившийся Иуда.
Деревянные детали внутреннего убранства сохранились хуже. Примечательно, что несмотря на большие утраты в фигуре Христа, Триумфальное Распятие 1500 года было бережно отреставрировано в 1981 году и вновь установлено над алтарной частью. По лучшим традициям современной консервационной этики никакими новыми вставками и материалами утраты восполнены, к счастью, не были.



Виды храма снаружи:







И в заключение - архитектурный сюрприз. Присмотревшись к плану, я обнаружила, что такая органичная постройка в крестовой форме изначально была маленькой трёхнефной базиликой! Поздние 1821-23 годов пристройки были вписаны так умело, что поначалу нельзя и подумать о таком масштабном изменении, которое, ничего,к счастю, не испортило.

Comments

[morita.livejournal.com]

красивая церковь!такая...ну не знаю...уютная,что ли!

[lap-landia.livejournal.com]

Она намоленная. Столько веков не прерывались службы! Дух внутри и вокруг царит очень хороший. :)

[tugrik-s.livejournal.com]

очень по-домашнему. Нет той величественности и суровости, что так мне привычны в средневековых церквях. Лики на фресках интересно написаны...щекастые....и, будто, улыбаются...

[lap-landia.livejournal.com]

Да, тебе есть, с чем сравнить! А у нас тут всё по-крестьянски или по-северному: никаких острых готических порывов, а лики трогательно-архаичны. :)

[tugrik-s.livejournal.com]

а тебе? В Эстонии строгая готика или тоже домашняя? Лики мне очень понра... напомнили украинские старые росписи - в Киеве в музее видела... такие живые, бодрые святые - некоторые с хАрАктерными усами :)

[lap-landia.livejournal.com]

В Эстонии на островах похоже немного. Но вообще более близка к привычному суровому образу. Росписи в Эспоо точно наивнее и милее. Финляндия тогда была значительно провинциальнее ганзейского Таллинна.

[aromatladana.livejournal.com]

Иуда в иконографии никогда не встречался.
Вероятно, он изображён на западной стороне, как обычно семь смертных страстей и страшный суд помещают?

[lap-landia.livejournal.com]

Дело в том, что на западной стене, у выхода здесь изображены все сюжеты Страстного цикла, и Иуда расположен на том месте, где находится в логической последовательности событий. То есть действительно, ближе к выходу, там, где у нас считается придел. Но рядом и Несение креста, и Распятие, и Воскресение. Топографически нет такой привязки именно к западной стороне. Изображён во всём бесславии. Нелепый такой. И чёртик рядом радуется. :(

[aromatladana.livejournal.com]

***Но рядом и Несение креста, и Распятие, и Воскресение.***
Действительно странное соседство.
Быть может, всё ж не случайное?
А вдруг надежда остаётся... неужели нет?
*зацепило, задумалась*

Вообще-то меня немного смущают подобные сюжеты храмовых росписей.
В Казанском храме Оптиной пустыни на западной стороне изображён страшный суд - стой и бойся, вроде того.
А так хочется защиты со спины.
Помню, слышала на интересную мысль на проповеди: "Если Бог за нас, то кто против нас?" - образ, будто за спиной Бог тылы (немощи человеческие, самые уязвимые места души) прикрывает.

Спасибо, Таня - у тебя, как всегда, содержательно и чутко.

[lap-landia.livejournal.com]

Это тебе, Нина, дорогая, спасибо! Твой отклик всегда греет.
А почему соседство странное? Там, в Страстном цикле всё расположено в знакомой и страшной последовательности - Тайная Вечеря, предательство Иуды, отречение Петра - даже петух имеется. Потом суд Пилата. Расположено по кругу вокруг придела. И всё в таком архаическом стиле. Как раз мистических пугалок нет. Очень просто, как правдивое свидетельство. :)

[aromatladana.livejournal.com]

Видимо, мне логически прописанная западная часть храма мне ни разу не попадалсь.
А может, я не обращала внимания.

Странным мне показалась временнАя близость самоубийства к искуплению.
Никогда не задумывалась о хронологии этих двух событий.
Будто человеку пол-шажочка терпения не хватило, каких-то полтора дня.
Мы ж не знаем как бы Он поступил после Воскресения, будь Иуда жив.
Максимум - пятидесяти дней не хватило человеку, чтобы услышать первую проповедь Апостола Петра, утешиться и прийти к покаянию.

Хотя... чего там... грех выжигает.
Основательно, до дна - нутро выжигает - какой там полтора дня терпеть... :-/
*ушла размышлять*

[lap-landia.livejournal.com]

Теперь я поняла... Сложно это на самом деле - терпеть, когда не знаешь, сколько это может продлиться. По поводу Иуды существует досужий философский спор о том, насколько предрешено ему было это совершить, ибо не предай он, как совершилась бы искупительная жертва.

[lap-landia.livejournal.com]

Жаль, из этого же цикла Снятие с креста и Оплакивание (Пьета) у меня не вышли из-за недостатка света...

[iz-kustov-ved.livejournal.com]

Фрески очень славные. Провинциальные изводы часто бывают вот такие - на грани наивного искусства, но этой непосредственностью и берут.
Спасибо :)

[lap-landia.livejournal.com]

Спасибо за единомыслие! Мне тоже они очень нравятся. Про такие росписи невозможно сказать, что они "мешают воспринимать службу", "рождают отвлекающие образы" и подобное. Их присутствие такое же простое и живое, как у фресок Старой Ладоги. :)

[svet-elka.livejournal.com]

Какая красивая! Внутреннее убранство напомнило островные церкви Эстонии, а вот снаружи гораздо более нарядно, а?

[lap-landia.livejournal.com]

Пожалуй да. И росписи всё же веселее. Всё в цветочках. :-)